Damas, la nuit du 26 septembre 1328..

Ibn Taymiya, incarcéré depuis trois mois dans la prison de la ville, meurt... Pour ce personnage d’exception... un adieu d’exception... Une foule immense l’a accompagné jusqu’à sa dernière demeure. Fait important, la participation féminine aux obsèques était plus que remarquable. "Une multitude de femmes furent présentes, quinze mille femmes estime-t-on, en dehors de celles qui étaient sur les terrasses et des autres... Toutes appelaient la miséricorde divine et pleuraient sur lui" (Ibn Kathir in Bidâya)

Hommage paradoxal pour quelqu’un dont les pensées restent très controversées jusqu’à nos jours... Ibn Taymyia, maître à penser de plusieurs courants extrémistes avait un avis très particulier pour ce qui est de l’amour entre homme et femme... Pour cet érudit, pourtant célibataire à vie... l’amour est un mal. Un amoureux risque fort, en effet, de devenir le captif (le mamelouk) de sa bien aimée... La situation s’empire lorsqu’on s’attache à un visage-femme ou garçon (stigmates d’homosexualité !!) -avec lequel la loi interdit tout rapport...

Pour lui, l’amour est plus grave qu’une possession. "L’amour, répondis-je, est plus grave que ce qui frappe les possédés... l’amour... on ne s’en dégrise jamais alors que le possédé, à l’instant, est terrassé" Beaucoup plus que cela... Ibn Taymyia considère que l’amour (Le Ishq en arabe classique) est un désordre psychique, une maladie qui afflige âme et corps. Toujours nuisible pour l’amoureux. Cette vision très hermétique très misogyne de l’amour qu’exprime Ibn Taymiya n’est pas partagée par tous les penseurs de l’Islam...

Pour Ibn Hazm, grand théoricien de l’amour... et auteur du célèbre Tawq al hamama (Collier de Colombe) : "Il suffit à un musulman de s’abstenir des actions que la Loi interdit, mais contre le sentiment qui le porte à admirer la beauté, contre la violence de l’amour qui s’empare de son coeur, il reste désarmé. Car l’amour est un fait naturel et qui ne fait l’objet (de la part de Dieu) ni d’un ordre ni d’une défense, car les coeurs sont aux mains de Celui qui les remue ! Ils n’ont d’autre obligation que d’être conscients et de savoir discerner entre l’erreur et la vérité"

Vision fataliste de ce penseur andalou... peut-être mais elle n’est pas très loin de l’esprit d’un hadith, très célèbre malgré son authenticité douteuse : "Celui qui aime, qui reste chaste, qui cache son amour et qui meurt (ou qui en meurt), celui-là meurt en martyr".. L’amoureux élevé au statut de martyr... voilà une vision... Le statut du martyr (très prisé en islam et synonyme de gloire céleste) peut être, donc, acquis en souffrant pour sa(son) bien aimé(e).

Dans plusieurs écrits, l’amour est souvent confondu avec l’amour de Dieu.

Certains mystiques considèrent que l’amour est l’essence de la divinité d’Allah... jusqu’à confondre les deux LA ILLAHA ILA ALISHQ... (la seule divinité est l’amour). L’amour mystique ne peut être traité sans évoquer le grand Ibn Arabi.

Pour l’auteur des "Futûhat al maqia" l’amour n’est pas uniquement une passion beaucoup plus que cela... c’est une "annihilation totale de la volonté de l’aimé".

Je vous invite à contempler ce passage d’Ibn Arabi : Je suis l’esclave de la passion et l’esclave de l’Aimé.

Mais aussi ces deux vers sublimes : Le feu de la passion brûle mon coeur. Et Celui que j’aime est dans mon esprit.

Dans une époque où la pensée nihiliste ne cesse de gagner du terrain... revisiter les sentiers de la pensée arabo-muslmane est devenu une nécessité absolue.